Mektubat-ı Rabbani 130. Mektup

sonsuz_nur · 27.07.08

Bu mektûb, Cemâleddîne yazılmışdır. Çeşidli hâllerin hâsıl olmasına kıymet verilmediği bildirilmekdedir:

Hâllerin değişmesi o kadar kıymetli değildir. Kalbe gelenlere ve gidenlere, söylenilenlere ve işitilenlere bağlanmamalıdır. Aranılan şey başkadır. O görülmez, kalb ile müşâhede edilmez. Ondan söz edilmez ve işitilmez. Böyle şeylerden münezzehdir, müberrâdır. Sâlikleri, çocuklar gibi, bu yolun cevizleri ve kozalakları ile oyalarlar. Çok yüksekleri aramalıdır. İş, bunlardan başkadır. Bunlar, hep rü'yâ ve hayâldir. Bir kimse rü'yâda kendini pâdişâh görebilir. Fekat gerçekde pâdişâh değildir. Fekat bu rü'yâ, bir ümmîd uyandırır. Nakşibendiyye tarîkatinde, rü'yâlara kıymet verilmez. Şu beyt, onların kitâblarında yazılıdır. Fârisî beyt tercemesi:

Güneşin kölesiyim, yalnız onu anarım.
Geceyi, rü'yâları, hep arkaya atarım.

Hâllerden bir hâl gelir ve geçerse, sevinmeğe ve üzülmeğe değmez. Anlaşılamıyan maksadın hâsıl olmasını beklemelidir. Vesselâm.

omergul01 · 09.08.08

ALLAH RAZI OLSUN

ŞevkEfza · 13.08.08

bu konu hakkında anlamadığım bir konu var sevgili sonsuz nur "nakşibendi tarikatinde rüyaya önem verilmez" sözü dikkatimi çekti yusuf (a.s) rüya ilmi ile uğraşmış ve onlara değer vermiştir ayrı bir ilim dalı olarak ilgilenmiştir Allahu teala ona bu özelliği,lütfu bahşetmiştir nasıl rüyaya önem vermezler? bunun bir açıklaması var mıdır?

27.07.08	#1
sonsuz_nur αн∂-î мîѕαк Üyelik tarihi: 14-03-07 Nerden: ^İstanbul^ Mesajlar: 2.378 Konuları: Tecrübe Puanı: 341	Mektubat-ı Rabbani 130. Mektup Bu mektûb, Cemâleddîne yazılmışdır. Çeşidli hâllerin hâsıl olmasına kıymet verilmediği bildirilmekdedir: Hâllerin değişmesi o kadar kıymetli değildir. Kalbe gelenlere ve gidenlere, söylenilenlere ve işitilenlere bağlanmamalıdır. Aranılan şey başkadır. O görülmez, kalb ile müşâhede edilmez. Ondan söz edilmez ve işitilmez. Böyle şeylerden münezzehdir, müberrâdır. Sâlikleri, çocuklar gibi, bu yolun cevizleri ve kozalakları ile oyalarlar. Çok yüksekleri aramalıdır. İş, bunlardan başkadır. Bunlar, hep rü'yâ ve hayâldir. Bir kimse rü'yâda kendini pâdişâh görebilir. Fekat gerçekde pâdişâh değildir. Fekat bu rü'yâ, bir ümmîd uyandırır. Nakşibendiyye tarîkatinde, rü'yâlara kıymet verilmez. Şu beyt, onların kitâblarında yazılıdır. Fârisî beyt tercemesi: Güneşin kölesiyim, yalnız onu anarım. Geceyi, rü'yâları, hep arkaya atarım. Hâllerden bir hâl gelir ve geçerse, sevinmeğe ve üzülmeğe değmez. Anlaşılamıyan maksadın hâsıl olmasını beklemelidir. Vesselâm. __________________ Namaz Kılıyor musun? Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmalısınız ! Vakit Namazını Kıldın mı Kampanyası Linkleri Görebilmek İçin Üye Olmalısınız !

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

09.08.08	#2
omergul01 O Artık Bizden Üyelik tarihi: 05-08-08 Mesajlar: 283 Konuları: Tecrübe Puanı: 18	ALLAH RAZI OLSUN

13.08.08	#3
ŞevkEfza Üye Üyelik tarihi: 12-08-08 Nerden: istanbul Mesajlar: 68 Konuları: Tecrübe Puanı: 42	bu konu hakkında anlamadığım bir konu var sevgili sonsuz nur "nakşibendi tarikatinde rüyaya önem verilmez" sözü dikkatimi çekti yusuf (a.s) rüya ilmi ile uğraşmış ve onlara değer vermiştir ayrı bir ilim dalı olarak ilgilenmiştir Allahu teala ona bu özelliği,lütfu bahşetmiştir nasıl rüyaya önem vermezler? bunun bir açıklaması var mıdır?